1835. P.P.S. Дополнение к вопросу о молитве “Отче наш” В “Нагорной проповеди” (Матфея 6, 7-8) Господь нам говорит: “Молящеся же не лишше глаголите, якоже язычницы: мнят бо, яко во многоглаголании своем услышани будут: не подобитеся убо им: весть бо Отец ваш, ихже требуете, прежде прошения вашего.” Как согласовать эту заповедь Господню с многочисленными молитвословами и прочими молитвами? Не нарушаем ли мы Его наказ не уподобляться язычникам в их многословии? Не достаточно ли молиться так, как нам заповедовал Иисус Христос в Нагорной проповеди, а именно: “Отче наш” – единственная молитва даденная нам самим Господом на все случаи жизни?

“Непрестанно молитесь”(1сол. 5.17), – говорил ап. Павел. Молитва не должна иметь в себе ничего лишнего. Пример этому молитвы мытаря и фарисея. Один говорил много лишнего, показывая свое превосходство, а другой лишь повторял со смирением:”Боже, будь молостив ко мне, грешному”. И второй ушёл более оправданным. Да, молитва “Отче наш” особая, т.к. дана самим Господом, но в Библии множество примеров, когда праведники (Моисей, Илия, Авраам, апостолы и др.) молились другими словами. Иисус Христос тоже произносил разные молитвы. Слушая указания о молитве с нагорной проповеди мы и стараемся читать молитвы, которые были составлены покаянием, духовной борьбой, потом и кровью тех, кто сегодня находится в Царствии Божием, чтобы поменьше вносить разного многословия от себя.

Коментарі закриті.